Первое занятие в младшей группе провела Анна Александровна. Сегодня мы продолжили изучать убранство храма и более детально поговорили про иконостас. Узнали, что это один из главных предметов убранства православного храма. Конструктивно он представляет собой перегородку между алтарем и основной частью храмового помещения, украшенную иконами. Облик иконостаса формировался и видоизменялся на протяжении практически всей истории христианства. В разных христианских странах иконостас может иметь различный облик и конструкцию, но есть и общие принципы. Будучи значимым объектом в архитектуре храма, иконостас, как правило, благолепно украшается. Основное его назначение – способствовать молитве верующих во время богослужения.
На втором занятии "Рукотворие" Любовь Борисовна с малышами делали цветочки из цветной бумаги. Весна!
Первый урок "Православная журналистика" для старших ребят прошёл под чудотворным влиянием Пресвятой Богородицы. Елена Сергеевна с ребятами постарались воссоздать информационную картину в свете пребывания святого образа Богоматери "Умиление" (Локотского) в нашем приходе. Дружно отвечали на вопрос, что такое Умиление, как трактуют его святые отцы. И даже обрели средства для достижения этого духовного состояния - размягчения сердца, внутренней нежности. Слава Богу! они доступны каждой, ищущей Господа, душе. Далее, немного попутешествовали во времени, из ХХI - го века отправились в ХVIII-й, в келью батюшки Серафима Саровского, который молился и отошёл ко Господу, стоя на коленях перед образом "Умиление". Детально рассмотрели особенности иконографии и всё, что, на текущий момент, принципиально важное, оказалось в поле Евангельского богословского прочтения соединенного в иконе рукотворного и нерукотворного. Пытаясь проанализировать тончайшие духовные связи между событиями, различными реакциями на них людей, пришли к выводу, что в неделю Торжества Православия Божья милость по отношению к нам по-царски щедра. О Любви Господь говорит шёпотом, пройдёт немного времени, и мы обязательно всем сердцем это прочувствуем.
Второй урок в старшей группе провела Анна Александровна. Сегодня мы с ребятами открыли цикл занятий посвященный Пасхе. ИНТЕРЕСНЫЙ НЮАНС О ПОГРЕБАЛЬНОМ ПЛАТЕ РАСПЯТОГО ХРИСТА мы сегодня разобрали.
Еврейская традиция тех далеких времен приоткрывает для нас важное послание, представленное этим, на первый взгляд незначительным жестом. Евангелист Иоанн указывает на любопытную деталь в своем повествовании о воскресении Господа Иисуса Христа.
«Вслед за ним [Иоанном] приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте» (Иоанна 20:6,7).
Почему евангелист Иоанн упомянул о том, как сложен погребальный плат, какое это имеет значение в свете удивительного факта отсутствия во гробе тела Иисуса? Почему апостол решил включить эту деталь в свой рассказ о событиях того первого пасхального воскресного утра?
Это была очень важная деталь. То, как эта ткань была свернута и размещена являлось еврейским обычаем того времени. Это связано с обычной традицией, существовавшей между слугами и господами той эпохи.
Слуга, после того как он накрыл обеденный стол для своего хозяина, должен был стоять в стороне, вне поля зрения господина. Он не смел вернуться к столу, пока господин не закончит трапезу. Когда хозяин заканчивал, он вставал, вытирал руки, рот, бороду и оставлял «салфетку», скомканную в виде шарика на столе. Морщинистая, отброшенная салфетка означала: «Я закончил».
Если, по какой-то причине, господин выходил из-за стола с намерением вернуться, тогда он складывал салфетку и оставлял ее рядом со своим блюдом, что являлось сообщением слуге, о тoм что он не должен убирать со стола, ведь тем жестом господин говорил: «Я вернусь».
Скорее всего, именно поэтому апостол Иоанн обращает внимание на погребальный плат для лица Нашего Господа.
Немного ранее Иисус сказал Своим ученикам: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Вы слышали, что Я сказал вам: «иду от вас и приду к вам»» (Иоанна 14:27,28).
В то первое пасхальное утро Он повторил Свое обещание кажущимся несущественным, но очень символичным жестом, оставив «плат особо свитым на другом месте», уверяя учеников и нас, что Он не ушел навсегда....
На уроке "Риторика" со старшими ребятами сначала побеседовали, какую роль в духовной жизни каждого имеет дар речи, ведь голосом мы передаём друг другу слово Божие. - Мы выполняли упражнение, - рассказывает Елена Сергеевна, - которое помогает почувствать широкий спектр возможностей голоса. Проговаривали фразы нейтрального содержания с разными эмоциями: гневом, удивлением, радостью, страхом, нежностью... Удивлялись, сколько оттенков может быть у одного чувства. Тут высветилось, что это не так-то и просто, потому что к голосу автоматически подключается пластика тела и начинает демонстрировать внутреннее состояние говорящего. Ещё и ещё, многократно возвращались к золотому правилу о том, что для овладения искусством красивой правильной убедительной речи, важно умение слушать и слышать душу другого человека. Для закрепления большую часть занятия читали детские духовные стихи из книги "Светочи русского благочестия" Александра Худошина.
На Рисовашках Любовь Борисовна с малышами рисовали гуашью подснежники. За окном была метель и мы, используя зубную щетку, показали её на наших рисунках)
На занятии "Занимательный гербарий" Любовь Борисовна с ребятами из сухоцвета делали свои инициалы. Мы подбирали цветы и листья, приклеивали их на основу, а сверху накладывали еще один лист с трафаретом букв. Работа была кропотливая, но все остались довольны своим результатом! Готовые изделия можно оформить в рамку.